一七四医院(为什么人死后不立即下葬)

1. 一七四医院,为什么人死后不立即下葬?

人离世后,不一定都留停三天,地方不同,停留时间的长短也不同。有的地方要停留七天,有的地方则是五天,而有的地方则是过夜不过日,有的地方两到三天。

这些都是各地形成的风俗不同,传承下来的地方习俗也有差异。这里我来介绍一下我家乡农村在这方面的风俗。

在我家乡,人亡故后停留时间的长短,不是一概而论,主要分为两情况。

一种是未成年人和无妻(夫)、儿女之人,主要还是未成年人。此类人一般都是朝死夜埋,或夜死朝埋,停留的时间非常短。

因此,“朝死夜埋”和“夜死朝埋”这两个词组,在我们家乡,往往是咒骂别人的恶毒之语。

二是有妻(夫)、儿女,包括养子女、过继子女之人,亡故后,至少要停留两天,一般为三天,也有四天以上的。

主要是我家乡出殡和安葬有择吉日的习俗。如果那段时间选不到所谓的“吉日”,至少也要选取民间认为过得去的日子。

如果人们认为日子吉利,两天或三天最好,如果认为日子不吉利,可能要四到六天。本文重点介绍第二种情况。

1、防“假死”的需要

过去,由于医学欠发达,判断一个人是否死亡的标准,主要是看是否有气、是否有脉息、心脏是否跳动三种。

这三种标准,都是感官上的判断,虽然大多数情况下是正确的,有时免不了会出现误判。

记得小时候,我们村里的一位族婶病了几年后,有一天夜里就没气了,家里人认为她已经走了,放了断气鞭炮,烧了断气纸,还烧了床铺草,并着手操办丧事。

次日,让人没有料到的是,人家抬她入棺时,她的一双突然睁开了眼睛,惊讶地看着抬他的人,让家里感到又怕又喜。她“回阳”了。我们当地把死去的人又活过来,称为“回阳”。

戏剧性的事还没有完,还是曲折地一幕一幕上演。

一个月以后,她又一次“死”去。这次,家里人不着急,只是将人放在堂屋内摆放好。结果一天后,她又一次活过来了,而且是自己起身走出堂屋门。

如此折腾了六次,到了半年后的一天夜里,好又一次没有了生死特征。这次家里人将她摆放了三天,结果她再也没有活过来。家里人和村里人都认为她“回阳”无望,着手操办后事。

出殡埋葬后,听抬棺的人说,他们在抬棺的路上,听到棺材内有动静,有拍打和敲打棺材板的声音,但抬棺的人也顾不了这么多了,谁也不敢说出来,一直抬到墓地埋了。此话一出,令人唏嘘。

当时是上世纪七十年代中期,农村医疗条件比较差,山村的交通不便,没有送到县城医院去医治,如果能到县城医院,有可能就是另一种结果。那年她才四十一岁,有一儿一女未成年。

听村里的老人说,旧时代农村,“死”后“回阳”例子有很多,有的年纪大的人,“回阳”之后,能够多活数年,而年纪轻的人,回阳”之后,活到老的人也有。这些人都有名有姓。

因此,人亡故后,要在家里停留数天,就是为了防止有的人“假死”这种情况。

2、“看生”的需要

过去农村,老人亡故后,我们家乡有“看生”的习俗。所谓“看生”,意思是老人离世之后,立马动身去看望亡故之人的配偶或子女,有的地方也叫“看活”。

“看生”所看望的对象,如果是配偶中的一个亡故,另一个还活着,就是去看望活着的一个,如果老夫妻两人都不在世了,则是看望老夫妻的子女。

“看生”的人一般是老夫妻中女方的娘家,也就是娘舅家。

“看生”只是过去农村一种委婉的说法,实际上是去“看死”,也就是是验证亡故之人,说得更明白一些,就是去验尸。

一是看亡故之人是否是正常亡故。

二是看亡故之人是否生前受到子女的虐待,主要是看亡人身上是否有被虐待的伤痕。

旧时社会,如果有这两种有非正常的疑似情况,娘舅该报官的报官,该惩罚的惩罚,维护亡人的权益。

由于娘舅家有远有近,报信需要时间,来“看生”也需要时间,这就需要将亡人(老夫妻都一样)停放两三天,大多数的为三天。民间有“舅娘不到不能入殓”的说法。

以上主要是人亡故后停留三天左右的真实原因。

至于老亡故后,民间要进行超度,择吉日,或者其他的一些迷信说法,并成为人亡故后停留的原因之一。这些做法,应该以上两种真实原因派生出来的民间风俗。

只不过这种派生风俗,因为对世人的心理有安慰作用,再说,这些风俗在历史长河之中,一直与儿女是讲守孝道捆绑在一起,在客观上对社会有一定的教化作用,得到旧时代社会的一种普通共识。如此,也就在民间形成了广为流传的民俗。

到后来,这些民俗在民间的演绎,已成亡故之人在家中停留三天左右时间的主要原因,而其真实的原因,随着时代发展和医学进步,已经失去了原来的作用,渐渐被人们遗忘了。

一七四医院(为什么人死后不立即下葬)

2. 是不是双亲都亡才能立碑?

在农村是不是双亲皆亡故才能立碑?答案是不一定都如此,不同地方,因为当地的丧葬风俗不一样,立碑的情况也不一样。有的地方讲究双亲合葬,双亲皆亡故才能立碑的习俗;有的地方则以独葬为主,没有双亲皆亡故才能立碑的习俗。

1、双亲皆亡故才能知道立碑的来源及风俗

合葬是我国古时风俗,夫妻亡故后同穴安葬,称为合葬。我国在原始社会就有了合葬风俗。《中国史稿》中有这样的叙述:

“在半坡墓地,发现了两个男子合葬和四个女子合葬的墓葬各一座。”

据历史学家考证,夫妇亡故后合葬的风俗,起源于西周时期,盛行于西汉中期。《礼记》:“孔子既得合葬于防”,说的是孔子父母合葬。《汉书·卫青传》:“青薨,与平阳公主合葬。”西汉著名大将军卫青,与汉武帝刘彻的姐姐平阳公主为夫妻关系。汉代乐府诗《孔雀东南飞》:“两家求合葬,合葬华山傍。”

我国民间先有出自东晋的《梁山伯与祝英台》的爱情故事,可谓家喻户晓,在民间影响深远,被誉为爱情的千古绝唱,最终结果就是死后合葬之事。据考证,梁祝的传说及爱情故事,在历史上确有其事。唐初梁载言所编著的《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”。

后来,各种文献资料中多有记载。比如,南宋张津所著的《乾道四明图经》说:“义妇冢,即为梁山伯祝英台同葬之地也。”梁山伯与祝英台的爱情故事,进一步推动了民间夫妻合葬风俗。

我国古代有一句名言:“生则同衾,死则同穴”。意思是说,生时共用一条被子,死后合一个坟墓。

此语出自《西厢记》,是元代戏曲王实甫创作的剧本。后代文人多有引用,用来形容忠于爱情,生死不渝。后人又写作“生同衾死同穴”。

也正因为如此,民间形成了古代夫妻百年后“同穴”(合葬)习俗。在历史上还曾一度流行丈夫与妻、妾、子、女、兄弟等合葬的习俗,也有母子合葬的,现在我们还能在一些地方看到这种古墓,时间是元代到朝代。比如,湘西南有七子墓,为异姓七兄弟合葬墓,还有龙氏母子墓等。但是,后来随着社会的发展,一般只讲究夫妻合葬,其他人合葬就比较少了。直到现在,我国一些地方仍然流行这种习俗。

夫妻的寿命有长有短,有亡故在前的,也有亡故在后的。夫妻一起亡故的不是没有,但是极少。夫妻合葬,就是夫妻共同一墓穴,必须在夫妻均亡故之后,才能完成合葬,因此,立碑也要在夫妻均亡故之后的事了。夫妻之中,只要还有一人健在,当然也就不好立碑。

这就是双亲都亡才能立碑的风俗形成的原因。

有的地方虽然把墓碑与寿材和寿服看成是一样的,通常在老人还在世的时候,就可以把材料准备好,甚至把碑的模子打磨出来,但忌讳刻字。这就与灵牌一样,可以准备牌子,但要到老人去世后才能把名字写上去,否则健在的老人认为是不吉利的事,还以为子女盼望他们早亡,他们心里肯定不高兴,也被旧时农村视为不孝的行为。

这种风俗习惯,现在的农村保持得相对完整一些,各种忌讳讲究也多一些,现在大多数人仍然还讲双亲都亡才能立碑。

当然,现在也有少数人为了图省事,提前立好碑的,只是把碑上的名字涂上不同的颜色,已故的人碑上的名字不涂色,或涂金色、黑色,而健在的人涂红色,还有的用红布将健在之人的名字用红布,或者其他东西遮起来。现在时代不同了,人思想开放多了,越来越不在乎生死之说了,也就没有什么可忌讳的了。

现在农村还有一些老人,担心自己离世后,子女不给他们立碑,在有生之年就让子女提前把碑制作好,并刻好名字,他们亲眼看过后才放心,但墓碑还是要等双亲都亡故后才能立。

现在城市居民大多安葬在公墓,即便夫妻同穴,有些公墓的墓穴和墓碑也事先准备好了,就等最后把名字写上去了,也就没有双亲皆亡故才能立碑的说法了。

2、历史上民间从双亲合葬到双亲独丧的习俗演变

民间一些风俗的变化,往往是因为一种新的风俗出现后,旧的风俗受到冲击,在一些地方逐渐淡化,或者消亡。民间夫妻合葬风俗也是如此。

唐朝末期,进士出身、唐僖宗朝国师、掌灵台地理事的杨筠松,于广明中(公元880年),因黄巢起义破京城时离京出走,先是到昆仑山躲避战火,后来转辗到虔州(今江西赣州)定居。

传说杨筠松从京城出走时,带走朝廷地理秘笈,到了虔州后,“用地理风水术行事于世”。以前只有朝廷才掌握的“地理风水术”,从此传到民间,各地民间便开始流传地理风水术。杨筠松也成为长江中下游一带的堪舆形法理论祖师。

地理风水之说主要运用于阴宅和阳宅,即葬坟和建房。民间在还未流传地理风水的时候,不管是葬坟还是建房,就不用顾忌地理风水,根据积累的生活经验选择地址就可以了。比如说,夫妻合葬,因没有地理风水的束缚,先去世的一方葬在一个地方,后去世的一方与先前去世的葬在一起就可以了。民间流行地理风水的风俗后,葬坟就要讲究地理风水。

一般来说,先亡故之人的安葬,一般问题不大,后亡故之人的安葬,就要受到很多地理风水方面说法的束缚,主要一点就是“此年是否合山向”。如果去世之人那年“山向”不合,就不能够合葬在一起,只有另择地安葬。

也就是说,并不是说民间子女不想让双亲合葬,而是所谓的“风水禁忌”风俗,使他们不敢让双亲合葬。如此,在民间就出现了两种情况:

一是等。也就是后来去世之人,如果因“山向”不合,或者在野外搭棚子停柩,或者暂时找一块地挖穴停柩(不盖土,上山搭棚子),民间俗称为“停厝”,等到“山向”相合的年份才进行合葬。

此种情况,有的要等上数年甚至十多年,往往要耗费一定的物力和人力。通常来说,只有比较宽裕的家庭才做得到。因此,这种情况,不仅要等双亲均去世后才能立碑,有的地方风俗,还要等到双亲合葬后才能立碑。

二是分。也就是双亲去世后,分别择墓地安葬,以后也不再进行合葬,这样就减少节省了人力和物力,也免去很多麻烦。这样民间就出现了“南山葬父,北山葬母”或者“东山葬父,西山葬母”的现象。不要说合葬,就连双亲的坟地也不一定同在一处墓地。

民间也因此演变出多种说法。比如,农村俗语中有“葬父不如葬母”的说法。这句俗语很明显指双亲分开安葬,而且民间在对双亲墓地的选择上,更加重视母亲坟地的选择。

这些双亲分开葬的坟墓,一般不要等双亲皆亡故才能立碑,先去世的可先立碑,后去世的可后立碑。也就是说,即使双亲还有一人健在,也可以为亡故之人立碑。

有此种双亲分开安葬风俗的地方,久而久之,就很少有双亲合葬的坟墓了(除非同时亡故),历史久远的夫妻合葬风俗,也在这些地方消失了。同样,这些地方也不再有“双亲皆亡故后才能立碑”的说法。

3、立碑有什么讲究

各地风俗不同立碑的讲究也不太一样。关于碑文方面的讲究,本账号在前段有多篇文字介绍过,这里就不再多言,这里主要介绍立碑的一些民俗讲究。

一、新亡故之墓三年不立碑

对新逝三年的老人,能不能立碑,各地风俗有很大的差异。通常来说,有以下不同的说法:

一是砌坟和立碑一次性完成。要么就在安葬老人的时候,把砌坟和立碑一次性完成,之后最好不要乱动。这种立碑的方式,在农村称之为“立热碑”。从现实生活中来说,这种方式省事。

二是不立碑是为了不动坟。有一些地方风俗,新坟砌好后,三年内忌讳动坟。立碑就会动坟了,因此,当地习俗认为也不能立碑。不过不同的地方对“三年内”的理解不同。有的地方在第三年上新坟的时候,要对新坟彻底进行一次整修和添新土,因此,这些地方认为第三年为“已满三年”可以立碑。有的地方则认为三年后才可立碑,不包括第三年。

三是三年为新坟的考验期。有一些地方风俗认为,新坟三年可以看到家里是否顺利,倘若家里诸事很顺利,就不要去立碑。主要是害怕立碑改变朝向,对家里不利。倘若三年内家里诸事不顺利,就要考虑问题出在哪里。过去农村有两种做法:一是考虑迁坟,二是通过立碑来改变朝向。

四是守孝期不能动坟。有一些地方风俗认为,立碑就要在坟上动土,守孝期内在坟头上动土,是对老人的大不敬。旧时,一些地方守孝三年内,要在墓碑旁搭建茅棚守墓,原因之一就是怕别人在坟头动土。

二、能否立其墓碑、立什么样的墓碑的讲究

旧时农村,人们与动物打交道多,把山的形状大多看成是动物形状,对山赋予了生命。石碑是一种坚硬之物,如果立在不恰当的地方,会影响“动物”的活动。比如,如果把墓碑立在“动物”嘴里,或者下巴处,就会影响它们嘴巴的张合以及进食。因此,有些地方可以立碑,有些地方不能立碑,甚至用石头砌坟都不允许。

过去我国农村传统墓碑主要有两种,一种是比较简单的平板石碑,也称四方碑、圆头碑等,也就是一块长条形的石板;另一种是五角碑,即墓碑主体(不含墓墙)有屋顶中间的顶,两边上下各两个檐角。此种墓碑又称牌楼式碑、五合碑等。这是一种比较复杂的墓碑,精雕细刻,样式繁多。

根据旧时农村把山形视为“动物”的观念,可能立碑的地方,有的地方只适合立平板碑,不适合立五角碑,有地方则随便立哪种碑皆可。

三、立碑的时间讲究

过去,农村立墓碑通常来说有约定俗成的时间,比如老人去世的祭日、清明节和寒衣节(十月初一),尤其是是清明节前后,人们认为,这段时间在给坟墓添土、立碑、植树等诸事,百无禁忌,但逢闰月年除外。也有的人家比较讲究,选择吉日立墓碑。

农村传统立碑的这些讲究,有一些带有迷信色彩,而有一些则是出于对先人的尊重。对这些传统民俗文化的了解,我们要去伪存真,要科学地进行鉴别。

3. 遵义市公交车路线?

1路(高桥至火车站)

上行:(6:10-24:00)高桥--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--火车站

下行:(6:20-24:00)火车站--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥

2路(东风桥至火车站)

上行:(6:20-21:10)东风桥--遵义师院--农干校--交警支队--水果市场-长征一厂--荷花池--上海路口--松庄小区--乌江大厦--三四一七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--火车站

下行:(6:20-21:40)火车站--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四一七医院--乌江大厦--松庄小区--上海路口--荷花池--长征一厂--水果市场--交警支队--农干校--遵义师院--东风桥

3路(遵义师院至遵义师院)

(6:20-22:20)遵义师院--农干校--交警支队--水果市场--长征一厂--荷花池--澳门路--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--红花岗--捞沙巷 --遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥--遵义师院

4路(东风桥至东风桥)

(6:20-22:30)东风桥—遵义市委党校--遵义医院--遵义宾馆--协台坝--重百商场--毛主席旧居--杨家巷--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--报业大厦--罗庄--上海路口--荷花池--长征一厂--水果市场--交警支队--农干校--遵义师院--东风桥

5路(天义厂至舟水桥)

上行:(6:20-21:20)舟水桥--七Ο一分厂--舟水桥派出所--碱厂--南关法庭--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--重百商场--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥--遵松路口--三阁公园--天义厂

下行:(6:30-22:10)天义厂--三阁公园--遵松路口--高桥--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--协台坝--重百商场--国贸广场--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南关法庭--碱厂--舟水桥派出所--七Ο一分厂--舟水桥

6路(高桥至钛厂)

上行:(6:35-21:00)钛厂--镇隆--运输科--舟水桥--七Ο一分厂--舟水桥派出所--碱厂--南关法庭--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥

下行:(6:20-20:15)高桥--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--国贸广场--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南关法庭--碱厂--舟水桥派出所--七Ο一分厂--舟水桥--运输科--镇隆--钛厂

7路(舟水桥至三四一七医院)

上行: (6:30-23:20)舟水桥--七Ο一分厂--舟水桥派出所--碱厂--南关法庭--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾 --红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四一七医院

下行:(6:30-22:35)三四一七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--苟家井--红花岗区政协--国贸广场--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南关法庭--碱厂--舟水桥派出所--七Ο一分厂--舟水桥

8路(钛厂至火车站)

上行:(6:20-21:50)钛厂--镇隆--运输科--舟水桥--七Ο一分厂--舟水桥派出所--碱厂--南关法庭--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾--红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--火车站

下行:(6:00-21:20)火车站--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--苟家井--红花岗区政协--国贸广场--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南关法庭--碱厂--舟水桥派出所--七Ο一分厂--舟水桥--运输科--镇隆--钛厂

9路(药业园区至高泥路口)

上行:(6:20-22:00)药业园区--忠庄铺--忠庄客运站--嵩山路口--红花岗区政府--南岭公园--塑料厂--遵义眼科医院--南岭路口--海风井--南关办事处--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高泥路口

下行:(6:20-22:35)高泥路口--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--南关办事处--海风井--南岭路口--遵义眼科医院--塑料厂--南岭公园--红花岗区政府--嵩山路口--忠庄客运站--忠庄铺--药业园区

10路(忠庄客运站至九节滩)

上行:(6:25-21:00)忠庄客运站--嵩山路口--红花岗区政府--南岭公园--塑料厂--遵义眼科医院--南岭路口--海风井--南关办事处--迎红桥--洛江桥--红花岗区园林处--万福桥--朱家湾--二职高--民政小学--沙坝--沙河路口--雷台山--春天堡--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四--七医院--茅草铺客运站--高尚苑--九节滩

下行:(6:15-20:30)九节滩--高尚苑--茅草铺客运站--三四--七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--春天堡--雷台山--沙河路口--沙坝--民政小学--二职高--朱家湾--万福桥--红花岗区园林处--洛江桥--迎红桥--南关办事处--海风井--南岭路口--遵义眼科医院--塑料厂--南岭公园--红花岗区政府--嵩山路口--忠庄客运站

11路(忠庄至九节滩)

上行:(6:25-21:45)忠庄客运站--嵩山路口--红花岗区政府--南岭公园--塑料厂--遵义眼科医院--南岭路口--海风井--南关办事处--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾--毛主席旧居--杨家巷--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--澳门路--宁波路口--航天中学--珠海路口--广州路口--遵义市政府--九节滩

下行:(6:25-22:35)九节滩--遵义市政府--广州路口--珠海路口--航天中学--宁波路口--澳门路--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--苟家井--红花岗区政协--刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--南关办事处--海风井--南岭路口--遵义眼科医院--塑料厂--南岭公园-- 红花岗区政府--嵩山路口--忠庄客运站

12路(九节滩至九节滩)

(6:05-23:00)九节滩--高尚苑--茅草铺客运站--三四一七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥--遵松路口--三阁公园--天义厂--市政府二小区--汇川区公安分局--遵义市政府--九节滩

13路(九节滩至九节滩)

(6:05-23:00)九节滩--遵义市政府--汇川区公安分局--市政府二小区--天义厂--三阁公园--遵松路口--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四一七医院--茅草铺客运站--高尚苑--九节滩

14路(丝织厂至汇川体育馆)

上行:(6:10-20:35)丝织厂--南关办事处--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--白杨洞--桃源路口--赖壳山--内沙路口--苟家井市场--合众路口--自来水公司--珍珠路口--松桃路口--0六一基地--狮山酒店--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四一七医院--汇川区法院--鸿宇大厦--遵义市委--汇川艺术中心--汇川体育馆

下行:(6:20-21:25)汇川体育馆--汇川艺术中心--遵义市委--鸿宇大厦--汇川区法院--三四一七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--狮山酒店--0六一基地--松桃路口--珍珠路口--自来水公司--合众路口--苟家井市场--内沙路口--赖壳山--桃源路口--白杨洞--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--南关办事处--丝织厂

15路(九节滩至丝织厂)

上行:(6:15-20:20)丝织厂--南关办事处--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--白杨洞--桃源路口--赖壳山--内沙路口--苟家井市场--合众路口--自来水公司--珍珠路口--松桃路口-- 报业大厦--罗庄--松庄小区--乌江大厦--茅草铺客运站--高尚苑--九节滩

下行:(6:25-21:00)九节滩--高尚苑--茅草铺客运站--乌江大厦--松庄小区--罗庄--报业大厦--松桃路口--珍珠路口--自来水公司--合众路口--苟家井市场--内沙路口--赖壳山--桃源路口--白杨洞--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--南关办事处--丝织厂

16路(春天堡至红花岗)

上行:(6:30-21:00)春天堡--雷台山--沙河路口--沙坝--民政小学--二职高--朱家湾--万福桥--红花岗区园林处--洛江桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--重百商场--红花岗

下行:(6:55-20:30)红花岗--刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--洛江桥--红花岗区园林处--万福桥--朱家湾--二职高--民政小学--沙坝--沙河路口--雷台山--春天堡

17路(添阳小区至大坪)

上行:(6:20-21:10)添阳小区--鼎盛家园--高桥--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--协台坝--重百商场--红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--医学院门诊部--医学院--夏家湾--长沙路--大坪

下行:(6:30-21:00)大坪--烟厂--银杉桥--医学院--医学院门诊部--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥--鼎盛家园--添阳小区

18路(红军烈士陵园至遵义动物园)

上行:(7:30-18:00)红军山烈士陵园--凤凰山公园--电影公司--重百商场--毛主席旧居--杨家巷--合众路--沙坝--沙河路口--凉水井--石佛路口--动物园

下行:(6:50-18:30)动物园--石佛路口--凉水井--沙河路口--沙坝--合众路--苟家井--红花岗区政协--武装部--电影公司--凤凰山公园--红军山烈士陵园

19路(九节滩至八七厂)

上行:(6:10-22:35)九节滩--高尚苑--茅草铺客运站--乌江大厦--松庄小区--罗庄--报业大厦--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--苟家井--红花岗区政协--刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--兰家堡小区--电厂--八七厂

下行:(6:10-22:30)八七厂--电厂--兰家堡小区--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾--毛主席旧居--杨家巷--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--报业大厦--罗庄--松庄小区--乌江大厦--茅草铺客运站--高尚苑--九节滩

20路(八七厂至八七厂)

(始发站 八七厂6:30-21:00 始发站 法院街6:30-20:30)八七厂--电厂--兰家堡小区--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾--武装部--电影公司--凤凰山公园--法院街--协台坝--酱醋厂--电信大楼--坳上--市医院--桃溪路口--兰家堡小区--电厂--八七厂

21路(红花岗至桃溪寺)

上行:(6:00-20:00)红花岗--重百商场--刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--南关办事处--海风井--东欣大道--田家炳中学--中医学校--棉纺厂家属院--旅游学校--桃溪寺

下行:(6:40-20:30)桃溪寺--旅游学校--棉纺厂家属院--中医学校--田家炳中学--东欣大道--海风井--南关办事处--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--刘家湾--武装部--红花岗

22路(刘家湾至南宫山)

上行:(6:10-19:00)刘家湾--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南山路口--南站路口--木材厂--长岗--水钢站台--园宝山--南宫山

下行:(6:45-19:40)南宫山--园宝山--水钢站台--长岗--木材厂--南站路口-- --南山路口--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--刘家湾

23路(遵义医院至沙河小区)

上行:(6:50-20:00)遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--刘家湾--白杨洞--桃源路口--赖壳山--内沙路口--苟家井市场--合众路口--沙坝--沙河路口--沙河医院--沙河小区

下行:(6:30-20:10)沙河小区--沙河医院--沙河路口--沙坝--合众路口--苟家井市场--内沙路口--赖壳山--桃源路口--白杨洞--国贸广场--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院

24路(红花岗至长沟)

上行:(6:15-18:30)红花岗--重百商场--国贸广场--供电局--市医院--桃溪路口--迎红桥--遵义六中--小凉水井--新店子--南关法庭--碱厂--舟水桥派出所--七Ο一分厂--舟水桥--运输科--镇隆--黄土坎--长沟

下行:(6:55-19:20)长沟--黄土坎--镇隆--运输科--舟水桥--七Ο一分厂--舟水桥派出所--碱厂--南关法庭--新店子--小凉水井--遵义六中--迎红桥--桃溪路口--市医院--供电局--国贸广场--重百商场--红花岗

25路(汇川体育馆至汇川体育馆)

(6:30-22:30)汇川体育馆--三阁公园--遵松路口--华海小区--火柴厂--遵义医院--遵义宾馆--遵义会议会址--红花岗--毛主席旧居--杨家巷--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--报业大厦--罗庄--松庄小区--乌江大厦--汇川区法院--鸿宇大厦--遵义市委--汇川艺术中心--汇川体育馆

26路(财校至九节滩)

上行:(6:25-22:40)财校--遵义十一中--重百商场--红花岗区政协--苟家井--保健院--金银新村--遵义九中--梅岭厂--Ο六一基地--狮山酒店--医学院门诊部--医学院--夏家湾--杭州路口--三四一七医院--茅草铺客运站--高尚苑--九节滩

下行:(6:25-23:10)九节滩--高尚苑--茅草铺客运站--三四一七医院--杭州路口--夏家湾--医学院--医学院门诊部--狮山酒店--Ο六一基地--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--捞沙巷--遵义十一中--财校

27路(泥桥至泥桥)

上行:(6:15-20:45)泥桥--遵义驾校--高泥路口--遵义师院--农干校--交警支队--水果市场--长征一厂--荷花池--上海路口--罗庄--报业大厦--061基地--狮山酒店--火车站

下行:(6:15-20:50)火车站--狮山酒店--Ο六一基地--报业大厦--罗庄--上海路口--荷花池--长征一厂--水果市场--市交警支队--农干校--遵义师院--高泥路口--遵义驾校--泥桥

28路(刘家湾至殡葬服务中心)

上行:(6:30-21:30)刘家湾--白杨洞--万福桥--颜村--殡葬中心

下行:(7:00-22:00)殡葬中心--颜村--万福桥--白杨洞--刘家湾

30路(汇川体育馆至汇川体育馆)

(6:20-22:30)汇川体育馆--汇川艺术中心--遵义市委--鸿宇大厦--汇川区法院--乌江大厦--松庄小区--罗庄--报业大厦--梅岭厂--遵义九中--金银新村--保健院--杨家巷--毛主席旧居--重百商场--红花岗--捞沙巷--遵义会议会址--遵义宾馆--遵义医院--火柴厂--高桥--遵松路口--三阁公园--汇川体育馆

4. 佳木斯四丰山水库怎么走?

能到达四丰山水库的线车只有6路和108路(现已更名为15路),这两线车均路过百货大楼,从百货大楼到四丰山水库大约20至30分钟车程,去四丰山公墓也途经此路段,清明节快到了,如赶上祭扫高峰,车程时间可能会长些。

6路车票价6角,15路车票价1元。

6路公交线路:外难公园——四丰山途经站点名称:外滩公园、通江路口、沿江公园、长城饭店、华联商厦、商业城、信用大厦、公交大厦、杏林湖公园、双喜浸油厂、佳木斯大学、水利三处、长城生态园、四丰山15路公交线路:妇幼保健院——六五四一七部队途经站点名称:妇幼保健院、百货大楼、中心医院、西林公园、军分区、火车站、客运中心、云峰小区、血站、广播电视塔、佳大四学区、和平社区、佳木斯大学、水利三处、长城生态园、四丰山、六五四一七部队

5. 正安县附近什么县那个有火车站?

1.你乘坐 路过 四一七医院(或者茅草铺)的 公车,在四一七下车,旁边就是茅草铺车站,里面有车去正安

6. 维生素E的副作用是什么?

微信输液的副作用危害支付的作用,一维生素e具有抗凝活性,长期大量的摄入,增加出血性中发性卒中发生危险。

嗯,是雨滴,质量的维生素e具有抗氧化作用,如果是摄入大剂量时不可能再具有抗氧化的活性是维生素e反而成了促氧化剂。

三维生素e按剂量进行服用,不是补充的越多,就越久越好,适当的补充维生素e对身体有很大的好处,但千万别过量。

专家提醒维生素e不宜长期大量服用,如有特殊需要,最好一日用量不能超过200mg,特别是维生素e以下五种药物,同时服用,一定要在医生的指导下进行:

第一种维生素k维生素e维生素k,有看拮抗作用,并且能够抑制血小板的凝聚,降低血液,一个性,因此不要同时服用。

第二种羊地方维生素e可增强洋地黄强行作用服用此类药物的病人,需慎用,维生素e,以免发生洋地黄中毒。

第三种新霉素,影响脂肪吸收的药物和新霉素会影响人体维生素e的吸收,同时服用,可能会降低两者的药物作用。

第四种雌激素,长期大剂量,服用维生素e特别是与雌激素合用可以诱发血栓性静脉炎应谨慎!

目前市场上许多保健方剂上,都含有维生素,一七计量单位也不统一,在服用过厂生产的维生素产品时应注意说明书上所标明的计量单位要注意维生素e在其中的含量,避免重复服用。

7. 平安保险在西安的定点医院有哪些?

中国人民解放军第四军医大学唐都医院 陕西省第二人民医院 陕西省友谊医院 西安一四一医院 西安市第五医院 中国航天总公司七一四医院(西安航天总医院) 长安医院 西安市北方医院 西电集团医院 西安交通大学医学院第一附属医院 蓝田县医院 高陵县医院 西安高新医院 陕西省人民医院 西安交通大学医学院第二附属医院 西安市铁路中心医院(西安市第九医院) 陕西省博爱医院 核工业四一七医院 西安市第四医院

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